pravoПравоприменениеLaw Enforcement Review2542-15142658-4050Dostoevsky Omsk State University10.52468/2542-1514.2022.6(2).257-267pravo-646Research ArticleНАУЧНАЯ ЖИЗНЬSCIENTIFIC LIFEДуховно-нравственные уроки Ф.М. Достоевского в эпоху трансформации современных государств и мирового порядкаSpiritual and moral lessons of Dostoevsky in the era of transformation of modern states and the world orderhttps://orcid.org/0000-0002-2213-0127БабуринС. Н.BaburinS. N.

Бабурин Сергей Николаевич – доктор юридических наук, профессор, Заслуженный деятель науки Российской Федерации, главный научный сотрудник – научный руководитель Центра интеграционных и цивилизационных исследований Институт государства и права РАН; профессор Омский ГУ им. Ф.М. Достоевского; 3 профессор МУ им. С.Ю. Витте. SPIN-код РИНЦ: 1212-8135; AuthorID: 790520.

119019, Москва, ул. Знаменка, 10; 644077, Омск, пр. Мира, 55; 115432, Москва, 2-й Кожуховский проезд, 12/1

Sergey N. Baburin – Doctor of Law, Professor, Honoured Scientist of the Russian Federation; Head Researcher – Scientific Director, Center for Integration and Civilizational Studies Institute of State and Law of the RAS; Professor Dostoevsky OSU; Professor MWU. RSCI SPIN-code: 1212-8135; AuthorID: 790520.

10, Znamenka ul., Moscow, 119019; 55a, Mira pr., Omsk, 644077; 12/1, 2-i Kozhukhovskii proezd, Moscow, 115432

1357343@mail.ruИнститут государства и права, РАН; Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского; Московский университет им. С.Ю. ВиттеРоссияInstitute of State and Law, Russian Academy of Sciences; Dostoevsky Omsk State University; Moscow Witte UniversityRussian Federation20222206202262257267Copyright © Бабурин С.Н., 20222022Бабурин С.Н.Baburin S.N.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://enforcement.omsu.ru/jour/article/view/646

Определяется необходимость духовно-нравственного реформирования современных государств и мирового порядка, в качестве предмета исследования взято литературное и духовное наследие Ф.М. Достоевского. Этический персонализм писателя предлагается в качестве политико-правового камертона такого реформирования. Методология исследования включает историко-правовой анализ при междисциплинарном подходе, абстрагирование и мысленное моделирование, восхождение от абстрактного к конкретному. Как результат сформулированы духовные уроки Достоевского для реформирования государства, сделан вывод, что при любых подходах к государству и мировому порядку в основе должен быть принцип богочеловеческой природы личности, означающий ее неизменность и неприкосновенность.

The subject of the study is the literary and spiritual heritage of F. Dostoevsky.

The article is aimed at analyzing the need for spiritual and moral reform of modern states and the world order.

The research methodology includes historical and legal analysis with an interdisciplinary approach, abstraction and mental modeling, ascent from the abstract to the concrete.

The main results, scope of application. Dostoevsky brilliantly showed that the basis of society is love, that love implies freedom because it has divine-human nature. For the modern reorganization of the world, it is important to see the innermost essence of human being in freedom according to Dostoevsky. Individual status and freedom cannot be sacrificed to technology, the public needs, or the interests of the digital revolution. It is good when society relies, as Dostoevsky taught, on the Law of Christ, which becomes the inner nature of man, on the spiritual and moral traditions of the people, is built on the dignity and freedom of the individual, kindness and compassion. The freedom of the individual is the basis and principle of life of both the individual and any people. The basis of a common life should be love between individuals, and not external laws or the interests of society as such in order for the complicity of the individual in the life of society not to diminish individual dignity. At the same time, Dostoevsky consistently points out the irrationality of the nature of the individual, the impossibility of comprehending its meaning and place in society and the state by means of logical calculations only. Dostoevsky showed the futility of efforts to find an ethical criterion for the structure of a person's fate outside of religion. Even true knowledge can only be spiritual, it is identified with faith. Church membership, belonging to the Church, directly opposes egoism, which is sinful according to Dostoevsky. In terms of the development of the modern state and law these postulates imply the importance of this constitutionalization of spiritual and moral principles and institutions in the moral state, creation of constitutional bodies of spiritual and moral supervision over public power. And finally, in nation-building, it is important that its foundation remains reasonable. Following a tradition that embodies the cooperation of God and man presupposes a careful attitude to historical memory, the ability to renew within the framework of preserving the whole past.

Conclusions. Any approach to states and the world order must be based on the principle of the divine-human nature of the individual, signifying his immutability and inviolability. Reflections on the spiritual and moral features of Russia, revealed by Dostoevsky, have a universal meaning and are especially important for the development of modern states and the world order.

Достоевскийдуховнонравственные ценностигосударствосвободаличностьтрадициянравственное государствомировой порядокэтический персонализмDostoevskyspiritual and moral valuesstatefreedompersonalitytraditionmoral stateworld orderethical personalismtraditionmoral stateworld orderethical personalismСтатья выполнена на основе выступления автора 11 ноября 2021 г. в Омске на II Международной научной конференции «Достоевский в смене эпох и поколений»The article is based on the author's speech on November 11, 2021 in Omsk at the II International Scientific Conference "Dostoevsky and the Challenges of Time"ReferencesКеримов А. Д. Государственная организация общественной жизнедеятельности: Вопросы теории : моногр. / А. Д. Керимов. – М. : Норма : ИНФРА-М, 2018. – 191 с.Kerimov A.D. State organization of public life: Questions of theory, Monograph. Moscow, Norma Publ., INFRA-M Publ., 2018. 191 p. (In Russ.).Шпидлик Т., о. Русская идея: иное видение человека / о. Т. Шпидлик ; пер. с фр. В. К. Зелинского, Н. Н. Костомаровой. – СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2006. – 464 с.Shpidlik T. The Russian idea: a different vision of man. St. Petersburg, Oleg Abyshko Publ., 2006. 464 p. (In Russ.).Джерелиевская И. К. Бытие личности в отечественной культурной традиции и в действиях реформаторов-западников / И. К. Джерелиевская // Россия – Запад – Восток: формационно-цивилизационная конфигурация мира / под ред. И. М. Братищева. – М. : СОТИС, 2021. – С. 275–304.Jerelievskaya I.K. The existence of personality in the national cultural tradition and in the actions of reformers-Westerners, in: Bratishchev I.M. (ed.). Rossiya – Zapad – Vostok: formatsionno-tsivilizatsionnaya konfigurtsiya mira, Moscow, SOTIS Publ., 2021, pp. 275–304. (In Russ.).Можайскова И. В. Религиозные особенности основных цивилизаций современности / И. В. Можайскова // Россия – Запад – Восток: формационно-цивилизационная конфигурация мира / под ред. И. М. Братищева. – М. : СОТИС, 2021. – С. 36–92.Mozhaiskova I.V. Religious features of the main civilizations of modernity, in: Bratishchev I.M. (ed.). Rossiya – Zapad – Vostok: formatsionno-tsivilizatsionnaya konfigurtsiya mira, Moscow, SOTIS Publ., 2021, pp. 36–92. (In Russ.).Невинский В. В. Обеспечение благоприятной окружающей среды как конституционный императив для человека и гражданина России / В. В. Невинский // Актуальные проблемы российского права. – 2019. – № 11. – С. 11–18. – DOI: 10.17803/1994-1471.2019.108.11.011-018.Nevinsky V.V. Ensuring favorable environment as a constitutional imperative for a man and a citizen in Russia. Aktual'nye problemy rossiiskogo prava = Actual Problems of Russian Law, 2019, no. 11, pp. 11–18. DOI: 10.17803/1994-1471.2019.108.11.011-018. (In Russ.).Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства / Ф. Энгельс // Маркс К. Соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. – Изд. 2-е. – М. : Госполитиздат, 1961. – Т. 21. – С. 23–178.Engels F. The origin of the family, private property and the state, in: Marx K., Engels F. Essays, Vol. 21, Moscow, Gospolitizdat Publ., 1961, pp. 23–178. (In Russ.).Сапронов П. А. Россия и свобода / П. А. Сапронов. – СПб. : Изд-во Рус. христ. гуманитар. акад., 2010. – 672 с.Sapronov P.A. Russia and Freedom. St. Petersburg, Russian Christian Humanitarian Academy Publ., 2010. 672 p. (In Russ.).Бабурин С. Н. Нравственное государство. Русский взгляд на ценности конституционализма / С. Н. Бабурин. – М. : Норма, 2020. – 536 с.Baburin S.N. The moral state. Russian view on the values of constitutionalism. Moscow, Norma Publ., 2020. 536 p. (In Russ.).Кириченко О. В. Общие вопросы этнографии русского народа. Традиция. Этнос. Религия / О. В. Кириченко. – СПб. : Алетейя, 2020. – 958 с.Kirichenko O.V. General issues of ethnography of the Russian people. Tradition. Ethnic group. Religion. St. Petersburg, Aleteiya Publ., 2020. 958 p. (In Russ.).Радько Т. Н. Правовая система России на юридической карте мира / Т. Н. Радько. – М. : Проспект, 2021. – 136 с.Rad’ko T.N. The legal system of Russia on the legal map of the world. Moscow, Prospekt Publ., 2021. 136 p. (In Russ.).Бабурин С. Н. Предотвратить эвтаназию человечества: нравственность и интеграционный конституционализм как основа трансформации современного права / С. Н. Бабурин // Государство и право. – 2021. – № 6. – С. 73–86. – DOI: 10.31857/S102694520015033-7.Baburin S.N. Preventing the euthanasia of humanity: morality and integration constitutionalism as the basis for the transformation of modern law. Gosudarstvo i pravo = State and Law, 2021, no. 6, pp. 73–86. DOI: 10.31857/S102694520015033-7. (In Russ.).Галенская Л. Н. «Осевое время»: международное право после второй мировой войны / Л. Н. Галенская // Российский ежегодник международного права. 2020 / гл. ред. Л. Н. Галенская. – СПб. : Контраст, 2020. – С. 21–36.Galenskaya L.N. "Axial time": international law after the Second World War, in: Galenskaya L.N. (ed.). Rossiiskii ezegodnik mezhdunarodnogo prava. 2020, St. Petersburg, Kontrast Publ., 2020, pp. 21–36. (In Russ.).Клименко А. И. Классовая теория права в современных реалиях: национальное и международное право / А. И. Клименко // Исторический материализм и диалектика в теоретико-правовых и историко-правовых исследованиях : сб. ст. конф., посвящ. памяти проф. В. М. Курицына. – М. : Моск. ун-т МВД России им. В.Я. Кикотя. – С. 36–39.Klimenko A.I. Class theory of law in modern realities: national and international law, in: Istoricheskii materialism i dialektika v teoretiko-pravovykh i istoroko-pravovykh issledovaniyakh, collection of articles of the conference dedicated to the memory of Professor V.M. Kuritsyn, Moscow, Kikot Moscow University of the Ministry of Internal Affairs of Russia Publ., pp. 36–39. (In Russ.).Власенко Н. А. Современное российское государство : очерки / Н. А. Власенко. – М. : Норма, 2022. – 152 с.Vlasenko N.A. The modern Russian state, Essays. Moscow, Norma Publ., 2022. 152 p. (In Russ.).Денисов С. А. Имитация конституционного строя / С. А. Денисов. – Екатерибург : Гуманит. ун-т, 2018. – 347 с.Denisov S.A. Imitation of the constitutional system. Yekaterinburg, Humanitarian University Publ., 2018. 347 p. (In Russ.).Бабурин С. Н. Нравственное государство как политико-правовая идея, время которой пришло / С. Н. Бабурин // Международный журнал конституционного и государственного права. – 2021. – № 1. – С. 14– 20.Baburin S.N. The moral state as a political and legal idea, the time of which has come. Mezhdunarodnyi zhurnal konstitutsionnogo i gosudarstvennogo prava = International Journal of Constitutional and State Law, 2021, no. 1, pp. 14–20. (In Russ.).Станкевич З. А. «Нравственное государство» или всё-таки новая теократия? Полемические заметки в связи с очередной концепцией российской государственности / З. А. Станкевич // Правоприменение. – 2021. – Т. 5, № 2. – С. 238–245. – DOI: 10.52468/2542-1514.2021.5(2).238-245.Stankevich Z.A. A “moral state” or a new theocracy after all? Polemical notes in connection with the new concept of Russian statehood. Pravoprimenenie = Law Enforcement Review, 2021, vol. 5, no. 2, pp. 238–245. DOI: 10.52468/2542-1514.2021.5(2).238-245. (In Russ.).Лапаева В. В. Социализм как закономерный этап всемирно-исторического процесса: с позиций концепции цивилизма В.С. Нерсесянца / В. В. Лапаева // Вопросы философии. – 2018. – № 7. – С. 44–56. – DOI: 10.31857/S004287440000222-9.Lapaeva V.V. Socialism as a Regular Stage of the World-Historical Process: from the Standpoint of the Concept of Civilism of V. Nersesyants. Voprosy filosofii, 2018, no. 7, pp. 44–56. DOI: 10.31857/S004287440000222-9. (In Russ.).Лекторский В. А. Зачем нужна сегодня философия / В. А. Лекторский // Вопросы философии. – 2017. – № 7. – С. 140–146.Lectorsky V.A. Why philosophy is needed today. Voprosy filosofii, 2017, no. 7, pp. 140–146. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.